孟子，名轲，或字子舆，华夏族（汉族），邹（今山东邹城市）人。他是孔子之孙孔伋的再传弟子。孟子是战国时期伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物。与孔子并称“孔孟”。后世追封孟子为“亚圣公”，尊称为“亚圣”，其弟子及再传弟子将孟子的言行记录成《孟子》一书，属语录体散文集，是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子万章共同编写完成。
原文
孟子致为臣而归。王就见孟子，曰：“前日愿见而不可得，得侍，同朝甚喜。今又弃寡人而归，不识可以继此而得见乎？”对曰：“不敢请耳，固所愿也。”
他日，王谓时子曰：“我欲中国而授孟子室，养弟子以万钟，使诸大夫国人皆有所矜式。子盍为我言之？”时子因陈子而以告孟子，陈子以时子之言告孟子。
孟子曰：“然。夫时子恶知其不可也？如使予欲富，辞十万而受万，是为欲富乎？季孙曰：‘异哉子叔疑！使己为政，不用，则亦已矣，又使其子弟为卿。人亦孰不欲富贵？而独于富贵之中，有私龙断焉。’古之为市也，以其所有易其所无者，有司者治之耳。有贱丈夫焉，必求龙断而登之，以左右望而罔市利。人皆以为贱，故从而征之。征商，自此贱丈夫始矣。”
翻译
孟子辞掉客卿的官职准备回乡。齐王来见孟子，说：“从前希望见到您而没有机会，（后来）能在一个朝廷里共事，很高兴。现在您又要抛弃我而回乡，不知道今后还能见到您不？”
孟子答道：“我只是不敢请求（同你相见）而已，这（再次相见）本来也是我所希望的。”
后来的某一天，王对时子说：“我想在国都之中给孟子一幢房子，用万钟粮食供养他的弟子，使众大夫和平民百姓都有学习的榜样。你何不替我向孟子谈谈！”
时子托陈子把（齐王的）这个意思告诉孟子，陈子把时子的话转告了孟子。
孟子说：“原来是这样。时子哪里知道这是不可以的呢？假如我想发财，辞去十万钟的俸禄来接受一万钟的俸禄，这是想发财吗？季孙说：‘真奇怪啊，子叔疑这个人！想让自己做官，没被任用，那也就罢了，却又打发他的子弟来做卿相。人们谁个不想富贵？而偏偏在富贵之中有人想独自垄断。’古人做生意，拿自己所有的交换自己所无的，有专门的部门管理这种事。有个卑鄙汉子在那，一定要找个断而高的冈垄登上去，左顾右盼来网罗整个集市的利益。人人都认为他卑鄙，所以向他抽税。向商人抽税就是从这个卑鄙汉子开始的。”
释义/赏析
致为臣：致仕，退休。
时子：齐国的臣。
中国：国都之中。万钟：指万钟粮食。一钟为六石四斗，万钟则为六万四千石，约折合今日之一万三千石。
矜式：敬重效法。矜，敬重。式，效法。
陈子：即孟子弟子陈臻。
恶：哪里。
龙断：即垄断，本意是断面陡峭的冈垄，引申为把持集市，牟取高利。
繁体原文
孟子致爲臣而歸。王就見孟子，曰：“前日願見而不可得，得侍，同朝甚喜。今又棄寡人而歸，不識可以繼此而得見乎？”對曰：“不敢請耳，固所願也。”
他日，王謂時子曰：“我欲中國而授孟子室，養弟子以萬鍾，使諸大夫國人皆有所矜式。子盍爲我言之？”時子因陳子而以告孟子，陳子以時子之言告孟子。
孟子曰：“然。夫時子惡知其不可也？如使予欲富，辭十萬而受萬，是爲欲富乎？季孫曰：‘異哉子叔疑！使己爲政，不用，則亦已矣，又使其子弟爲卿。人亦孰不欲富貴？而獨於富貴之中，有私龍斷焉。’古之爲市也，以其所有易其所無者，有司者治之耳。有賤丈夫焉，必求龍斷而登之，以左右望而罔市利。人皆以爲賤，故從而徵之。徵商，自此賤丈夫始矣。”
翻译
孟子辭掉客卿的官職準備回鄉。齊王來見孟子，說：“從前希望見到您而沒有機會，（後來）能在一個朝廷裏共事，很高興。現在您又要拋棄我而回鄉，不知道今後還能見到您不？”
孟子答道：“我只是不敢請求（同你相見）而已，這（再次相見）本來也是我所希望的。”
後來的某一天，王對時子說：“我想在國都之中給孟子一幢房子，用萬鍾糧食供養他的弟子，使衆大夫和平民百姓都有學習的榜樣。你何不替我向孟子談談！”
時子託陳子把（齊王的）這個意思告訴孟子，陳子把時子的話轉告了孟子。
孟子說：“原來是這樣。時子哪裏知道這是不可以的呢？假如我想發財，辭去十萬鐘的俸祿來接受一萬鐘的俸祿，這是想發財嗎？季孫說：‘真奇怪啊，子叔疑這個人！想讓自己做官，沒被任用，那也就罷了，卻又打發他的子弟來做卿相。人們誰個不想富貴？而偏偏在富貴之中有人想獨自壟斷。’古人做生意，拿自己所有的交換自己所無的，有專門的部門管理這種事。有個卑鄙漢子在那，一定要找個斷而高的岡壟登上去，左顧右盼來網羅整個集市的利益。人人都認爲他卑鄙，所以向他抽稅。向商人抽稅就是從這個卑鄙漢子開始的。”
释义/赏析
致爲臣：致仕，退休。
時子：齊國的臣。
中國：國都之中。萬鍾：指萬鍾糧食。一鍾爲六石四鬥，萬鍾則爲六萬四千石，約摺合今日之一萬三千石。
矜式：敬重效法。矜，敬重。式，效法。
陳子：即孟子弟子陳臻。
惡：哪裏。
龍斷：即壟斷，本意是斷面陡峭的岡壟，引申爲把持集市，牟取高利。
